kuxtexnika.ru8080

Филимонова Л. (сост.) Святой Владимир

Славянское имя Владимир означает «владеющий миром». Это понятие как нельзя лучше характеризует великого князя Владимира — Крестителя Руси. Святой равноапостольный великий князь Владимир на века вперед предопределил духовные судьбы Русской Церкви и русского православного народа. Митрополит Иларион, святитель Киевский, в «Слове о законе и благодати», сказанном в 40-х годах XI века, в день памяти святого Владимира у раки его в Десятинном храме, называет великого князя во владыках апостолом, подобником святого Константина и сравнивает его апостольское благовестив Русской Земле с бла- говестием святых апостолов. Яркими личностями, оставившими след в истории России и в памяти русских людей, были также благоверный князь Серпуховский и Боровский Владимир Анд¬реевич Храбрый и благоверный князь Владимир Всеволодович Мономах. Их имена увенчаны доброй славой. Особенно много святых дал России XX век. Записи о новомучениках россий¬ских, собранные в книге, иногда содержат краткие подробности об их жизни и подвиге. Но даже крупицы информации ценны потомкам. Они свидетельствуют о людях, которые никого не оговорили, не сломались, выстояли и виновными себя не признали. Их мученической кровью омылась наша Православная Церковь, их молитвами жива Россия.

Филимонова Л. (сост.) Святой Владимир

Славянское имя Владимир означает "владеющий миром". Это понятие как нельзя лучше характеризует великого князя Владимира - Крестителя Руси. Святой равноапостольный великий князь Владимир на века вперед предопределил духовные судьбы Русской Церкви и русского православного народа. Митрополит Иларион, святитель Киевский, в "Слове о законе и благодати", сказанном в 40-х годах XI века, в день памяти святого Владимира у раки его в Десятинном храме, называет великого князя во владыках апостолом, подобником святого Константина и сравнивает его апостольское благовестие Русской Земле с благовестием святых апостолов. Яркими личностями, оставившими след в истории России и в памяти русских людей, были также благоверный князь Серпуховский и Боровский Владимир Андреевич Храбрый и благоверный князь Владимир Всеволодович Мономах. Их имена увенчаны доброй славой. Особенно много святых дал России XX век. Записи о новомучениках российских, собранные в книге, иногда содержат краткие подробности об их жизни и подвиге. Но даже крупицы информации ценны потомкам. Они свидетельствуют о людях, которые никого не оговорили, не сломались, выстояли и виновными себя не признали. Их мученической кровью омылась наша Православная Церковь, их молитвами жива Россия. .Составитель: Филимонова Л. В. .

Филимонова Л. (сост.) Святой Владимир

Славянское имя Владимир означает «владеющий миром». Это понятие как нельзя лучше характеризует великого князя Владимира — Крестителя Руси. Святой равноапостольный великий князь Владимир на века вперед предопределил духовные судьбы Русской Церкви и русского православного народа. Митрополит Иларион, святитель Киевский, в «Слове о законе и благодати», сказанном в 40-х годах XI века, в день памяти святого Владимира у раки его в Десятинном храме, называет великого князя во владыках апостолом, подобником святого Константина и сравнивает его апостольское благовестив Русской Земле с бла- говестием святых апостолов. Яркими личностями, оставившими след в истории России и в памяти русских людей, были также благоверный князь Серпуховский и Боровский Владимир Анд¬реевич Храбрый и благоверный князь Владимир Всеволодович Мономах. Их имена увенчаны доброй славой. Особенно много святых дал России XX век. Записи о новомучениках россий¬ских, собранные в книге, иногда содержат краткие подробности об их жизни и подвиге. Но даже крупицы информации ценны потомкам. Они свидетельствуют о людях, которые никого не оговорили, не сломались, выстояли и виновными себя не признали. Их мученической кровью омылась наша Православная Церковь, их молитвами жива Россия.

Филимонова Л. (сост.) Святой Владимир

Славянское имя Владимир означает "владеющий миром". Это понятие как нельзя лучше характеризует великого князя Владимира - Крестителя Руси. Святой равноапостольный великий князь Владимир на века вперед предопределил духовные судьбы Русской Церкви и русского православного народа. Митрополит Иларион, святитель Киевский, в "Слове о законе и благодати", сказанном в 40-х годах XI века, в день памяти святого Владимира у раки его в Десятинном храме, называет великого князя во владыках апостолом, подобником святого Константина и сравнивает его апостольское благовестие Русской Земле с благовестием святых апостолов. Яркими личностями, оставившими след в истории России и в памяти русских людей, были также благоверный князь Серпуховский и Боровский Владимир Андреевич Храбрый и благоверный князь Владимир Всеволодович Мономах. Их имена увенчаны доброй славой. Особенно много святых дал России XX век. Записи о новомучениках российских, собранные в книге, иногда содержат краткие подробности об их жизни и подвиге. Но даже крупицы информации ценны потомкам. Они свидетельствуют о людях, которые никого не оговорили, не сломались, выстояли и виновными себя не признали. Их мученической кровью омылась наша Православная Церковь, их молитвами жива Россия. .Составитель: Филимонова Л. В. .

Филимонова Л. (сост.) Святой Олег

Олег — скандинавское имя, в переводе означающее «святой». В Церкви слово «святой» имеет два значения: первое из них — «освященный»; в этом смысле святыми называли всех христиан, принявших благодать Крещения. Второе — «праведный»: это человек непорочной жизни, обладающий Божественной благодатью. Эта книга рассказывает о тех, кто старался соответствовать своему имени — святой; об их доблестных подвигах, о стойкости и решимости перед лицом испытаний, о смиренном служении Богу и ближним. . .

Филимонова Л. (сост.) Святой Олег

Олег — скандинавское имя, в переводе означающее «святой». В Церкви слово «святой» имеет два значения: первое из них — «освященный»; в этом смысле святыми называли всех христиан, принявших благодать Крещения. Второе — «праведный»: это человек непорочной жизни, обладающий Божественной благодатью. Эта книга рассказывает о тех, кто старался соответствовать своему имени — святой; об их доблестных подвигах, о стойкости и решимости перед лицом испытаний, о смиренном служении Богу и ближним. . .

Святой Олег

Олег - скандинавское имя, в переводе означающее "святой". В Церкви слово "святой" имеет два значения: первое из них - "освященный"; в этом смысле святыми называли всех христиан, принявших благодать Крещения. Второе - "праведный": это человек непорочной жизни, обладающий Божественной благодатью. Эта книга рассказывает о тех, кто старался соответствовать своему имени - святой; об их доблестных подвигах, о стойкости и решимости перед лицом испытаний, о смиренном служении Богу и ближним. Составитель: Л. В. Филимонова.

Филимонова Л. (сост.) Святая Анна

Анна – древнееврейское имя, в переводе означающее «благодать». В библейские времена это имя прославили святая пророчица Анна, мать пророка Самуила, и святая Анна Пророчица, присутствовавшая при сретении Богомладенца Иисуса святым праведным старцем Симеоном. Ещё большую благодать стяжала святая Анна, ставшая матерью Божественной Отроковицы Марии. Она была особенно почитаема на Руси. Многие монастыри и храмы были названы в честь ее святого имени и в честь зачатия ею Пресвятой Богородицы. .Имя Анна было издревле очень популярно на Руси. В сонме святых просияли княгиня Анна Новгородская и княгиня Анна Кашинская, княжна Анна Всеволодовна. Однако к лику святых женщин Российской Православной Церкви причислены не только лица княжеского происхождения. Смиренным несением своего креста во все века существования нашего государства отмечены многие женские судьбы: они покоряют своей глубокой преданностью Православной вере и Церкви, любовью к своей Родине, тихим подвигом преображенной страданиями души. И люди обращаются ко всем святым женам словами молитвы: «Вся святыя жены, в земли Российстей просиявшия, молите Бога о нас!»

Филимонова Л. (сост.) Святая Анна

Анна – древнееврейское имя, в переводе означающее «благодать». В библейские времена это имя прославили святая пророчица Анна, мать пророка Самуила, и святая Анна Пророчица, присутствовавшая при сретении Богомладенца Иисуса святым праведным старцем Симеоном. Ещё большую благодать стяжала святая Анна, ставшая матерью Божественной Отроковицы Марии. Она была особенно почитаема на Руси. Многие монастыри и храмы были названы в честь ее святого имени и в честь зачатия ею Пресвятой Богородицы. .Имя Анна было издревле очень популярно на Руси. В сонме святых просияли княгиня Анна Новгородская и княгиня Анна Кашинская, княжна Анна Всеволодовна. Однако к лику святых женщин Российской Православной Церкви причислены не только лица княжеского происхождения. Смиренным несением своего креста во все века существования нашего государства отмечены многие женские судьбы: они покоряют своей глубокой преданностью Православной вере и Церкви, любовью к своей Родине, тихим подвигом преображенной страданиями души. И люди обращаются ко всем святым женам словами молитвы: «Вся святыя жены, в земли Российстей просиявшия, молите Бога о нас!»

Святая Людмила. Сборник. Сост. Филимонова Л.В., Чуткова Л.А.

Святой Владимир

Славянское имя Владимир означает "владеющий миром". Это понятие как нельзя лучше характеризует великого князя Владимира - Крестителя Руси. Святой равноапостольный великий князь Владимир на века вперед предопределил духовные судьбы Русской Церкви и русского православного народа. Митрополит Иларион, святитель Киевский, в "Слове о законе и благодати", сказанном в 40-х годах XI века, в день памяти святого Владимира у раки его в Десятинном храме, называет великого князя во владыках апостолом, подобником святого Константина и сравнивает его апостольское благовестие Русской Земле с благовестием святых апостолов. Яркими личностями, оставившими след в истории России и в памяти русских людей, были также благоверный князь Серпуховский и Боровский Владимир Андреевич Храбрый и благоверный князь Владимир Всеволодович Мономах. Их имена увенчаны доброй славой. Особенно много святых дал России XX век. Записи о новомучениках российских, собранные в книге, иногда содержат краткие подробности об их жизни и подвиге. Но даже крупицы информации ценны потомкам. Они свидетельствуют о людях, которые никого не оговорили, не сломались, выстояли и виновными себя не признали. Их мученической кровью омылась наша Православная Церковь, их молитвами жива Россия. Составитель: Филимонова Л. В.

Святой Владимир (2015)

Славянское имя Владимир означает "владеющий миром". Это понятие как нельзя лучше характеризует великого князя Владимира - Крестителя Руси. Святой равноапостольный великий князь Владимир на века вперед предопределил духовные судьбы Русской Церкви и русского православного народа. Митрополит Иларион, святитель Киевский, в "Слове о законе и благодати", сказанном в 40-х годах XI века, в день памяти святого Владимира у раки его в Десятинном храме, называет великого князя во владыках апостолом, подобником святого Константина и сравнивает его апостольское благовестие Русской Земле с благовестием святых апостолов. Яркими личностями, оставившими след в истории России и в памяти русских людей, были также благоверный князь Серпуховский и Боровский Владимир Андреевич Храбрый и благоверный князь Владимир Всеволодович Мономах. Их имена увенчаны доброй славой. Особенно много святых дал России XX век. Записи о новомучениках российских, собранные в книге, иногда содержат краткие подробности об их жизни и подвиге. Но даже крупицы информации ценны потомкам. Они свидетельствуют о людях, которые никого не оговорили, не сломались, выстояли и виновными себя не признали. Их мученической кровью омылась наша Православная Церковь, их молитвами жива Россия..Составитель: Филимонова Л. В..

Филимонова Л., Чуткова Л. (сост.) Святая Людмила

Святая мученица Людмила, благоверная княгиня Чешская, жила в IX веке. Судьба святой Людмилы во многом сходна с судьбой покровительницы Русской земли — святой равноапостольной Ольги. Происхождение и точная дата рождения обеих неизвестны, обе они приняли христианство в зрелом возрасте, среди первых в своем народе, обе рано овдовели и были правительницами при своих детях, а затем воспитали замечательных внуков, также прославленных в лике святых. На Руси память княгини Людмилы и ее внука князя Вячеслава чтилась уже при равноапостольном князе Владимире и его сыновьях. Все славянские Православные Церкви хранят о святой Людмиле — первомученице славянских народов — благодарную память. Ее почитают как одну из небесных покровительниц Чехии, христианских воспитателей и учителей, бабушек и матерей. В настоящем издании представлено житие угодницы Божией, посвященный ей акафист, а также рассказ о храмах в честь святой Людмилы в России и о почитании ее в Праге. Предлагаемый сборник дополнен кратким жизнеописанием новомученицы Людмилы Петровой, прославленной в Соборе Ярославских святых.

Филимонова Л., Чуткова Л. (сост.) Святая Людмила

Святая мученица Людмила, благоверная княгиня Чешская, жила в IX веке. Судьба святой Людмилы во многом сходна с судьбой покровительницы Русской земли — святой равноапостольной Ольги. Происхождение и точная дата рождения обеих неизвестны, обе они приняли христианство в зрелом возрасте, среди первых в своем народе, обе рано овдовели и были правительницами при своих детях, а затем воспитали замечательных внуков, также прославленных в лике святых. На Руси память княгини Людмилы и ее внука князя Вячеслава чтилась уже при равноапостольном князе Владимире и его сыновьях. Все славянские Православные Церкви хранят о святой Людмиле — первомученице славянских народов — благодарную память. Ее почитают как одну из небесных покровительниц Чехии, христианских воспитателей и учителей, бабушек и матерей. В настоящем издании представлено житие угодницы Божией, посвященный ей акафист, а также рассказ о храмах в честь святой Людмилы в России и о почитании ее в Праге. Предлагаемый сборник дополнен кратким жизнеописанием новомученицы Людмилы Петровой, прославленной в Соборе Ярославских святых.

Святой Андрей: сборник. Сост. Лобанова А.З.

Святой Сергий: сборник. Сост. Чуткова Л.А.