kuxtexnika.ru

Лакан Жак, Нанси Жан-Люк Сексуальные отношения. Деконструкция Фрейда

"Сексуальных отношений не существует", - такой диагноз поставил французский психоаналитик, психолог и социолог Жак Лакан. В современном обществе сексуальные отношения перестают быть подлинной страстью, они обесцениваются, мало того, у людей появляется бессознательное желание избавиться от страстей, которые слишком обременяют их. Ж.-Л. Нанси, другой французский психолог, дополняет и в то же время опровергает Лакана, подробно рассматривая различные стороны сексуальных отношений. Он говорит, что они "не измеримы, не высказываемы", но точнее всего, - именно как отношения - они "не вписываемы" в прокрустово ложе психоанализа. В связи с этим, Нанси, так же как Лакан, проводит "деконструкцию" психоанализа Фрейда, нацеленную не на ниспровержение или опровержение, но на пересмотр и дальнейшее движение психоаналитического метода.

Лакан Жак, Нанси Жан-Люк Сексуальные отношения. Деконструкция Фрейда

«Сексуальных отношений не существует», – такой диагноз поставил французский психоаналитик, психолог и социолог Жак Лакан. В современном обществе сексуальные отношения перестают быть подлинной страстью, они обесцениваются, мало того, у людей появляется бессознательное желание избавиться от страстей, которые слишком обременяют их. Ж.-Л. Нанси, другой французский психолог, дополняет и в то же время опровергает Лакана, подробно рассматривая различные стороны сексуальных отношений. Он говорит, что они «не измеримы, не высказываемы», но точнее всего, – именно как отношения – они «не вписываемы» в прокрустово ложе психоанализа. В связи с этим, Нанси, так же как Лакан, проводит «деконструкцию» психоанализа Фрейда, нацеленную не на ниспровержение или опровержение, но на пересмотр и дальнейшее движение психоаналитического метода.

Нанси Ж., Лакан Ж. Сексуальные отношения. Деконструкция Фрейда

«Сексуальных отношений не существует», – такой диагноз поставил французский психоаналитик, психолог и социолог Жак Лакан. В современном обществе сексуальные отношения перестают быть подлинной страстью, они обесцениваются, мало того, у людей появляется бессознательное желание избавиться от страстей, которые слишком обременяют их. Ж.-Л. Нанси, другой французский психолог, дополняет и в то же время опровергает Лакана, подробно рассматривая различные стороны сексуальных отношений. Он говорит, что они «не измеримы, не высказываемы», но точнее всего, – именно как отношения – они «не вписываемы» в прокрустово ложе психоанализа. В связи с этим, Нанси, так же как Лакан, проводит «деконструкцию» психоанализа Фрейда, нацеленную не на ниспровержение или опровержение, но на пересмотр и дальнейшее движение психоаналитического метода.

Нанси Ж., Лакан Ж. Сексуальные отношения. Деконструкция Фрейда

«Сексуальных отношений не существует», – такой диагноз поставил французский психоаналитик, психолог и социолог Жак Лакан. В современном обществе сексуальные отношения перестают быть подлинной страстью, они обесцениваются, мало того, у людей появляется бессознательное желание избавиться от страстей, которые слишком обременяют их. Ж.-Л. Нанси, другой французский психолог, дополняет и в то же время опровергает Лакана, подробно рассматривая различные стороны сексуальных отношений. Он говорит, что они «не измеримы, не высказываемы», но точнее всего, – именно как отношения – они «не вписываемы» в прокрустово ложе психоанализа. В связи с этим, Нанси, так же как Лакан, проводит «деконструкцию» психоанализа Фрейда, нацеленную не на ниспровержение или опровержение, но на пересмотр и дальнейшее движение психоаналитического метода.

Нанси Жан-Люк Очевидность фильма. Аббас Киаростами

Эссе французского философа Жан-Люка Нанси «Очевидность фильма: Аббас Киаростами» представляет собой комментарий к творчеству режиссёра и на примере его картин раскрывает онтологические процессы, определяющие природу и философию кино. В основу книги лёг текст о Киаростами, который Жан-Люк Нанси в 1994 году написал для сборника журнала Cahiers du cinema к столетию кино. В нём Нанси исследует основные темы творчества режиссёра: отношения между мужчиной и женщиной, между смертью и жизнью, между традицией и современным миром. «Очевидность фильма: Аббас Киаростами» — первая книга серии Garage Screen, посвящённой киноискусству.

Жан-Люк Нанси. Очевидность фильма: Аббас Киаростами

Эссе французского философа Жан-Люка Нанси «Очевидность фильма: Аббас Киаростами» представляет собой комментарий к творчеству режиссёра и на примере его картин раскрывает онтологические процессы, определяющие природу и философию кино. В основу книги лёг текст о Киаростами, который Жан-Люк Нанси в 1994 году написал для сборника журнала Cahiers du cinema к столетию кино. В нём Нанси исследует основные темы творчества режиссёра: отношения между мужчиной и женщиной, между смертью и жизнью, между традицией и современным миром. «Очевидность фильма: Аббас Киаростами» — первая книга серии Garage Screen, посвящённой киноискусству.Подробнее: https://www.labirint.ru/books/813836/

Лакан Жак Работы Фрейда по технике психоанализа (Семинар, Книга 1 (1953-1954))

Монография содержит материалы семинара, проведенного Жаком Лаканом с 1953-1954 годы. Тема семинара - техника психоанализа.

Лакан Жак Имена-Отца

Тексты настоящего издания ("Символическое, воображаемое реальное" и собственно "Имена-Отца"), далее развиваемые Лаканом в его ставших классическими работах: "Функция и поле языка и речи в психоанализе" и "Четыре основные понятия психоанализа", вводят ключевую проблематику лакановского психоанализа и артикулируют составляющие его триады Символическое-Воображаемое-Реальное как "подлинные Имена-Отца".

Нанси Ж.-Л. Очевидность фильма: Аббас Киаростами

«Очевидность фильма» — первая книга серии Garage Screen, посвященной киноискусству. В эссе «Очевидность фильма» французский философ Жан-Люк Нанси анализирует кинематограф иранского режиссера Аббаса Киаростами. Глубокий, концептуальный и в каком-то смысле поэтический текст (конгениальный удивительным в своей «сложной простоте» картинам Киаростами) не просто является замечательным комментарием к творчеству режиссера — в нем на примере конкретных фильмов раскрываются основополагающие и онтологические процессы, определяющие природу, материю и философию кино.

Нанси Ж.-Л. Очевидность фильма: Аббас Киаростами

«Очевидность фильма» — первая книга серии Garage Screen, посвященной киноискусству. В эссе «Очевидность фильма» французский философ Жан-Люк Нанси анализирует кинематограф иранского режиссера Аббаса Киаростами. Глубокий, концептуальный и в каком-то смысле поэтический текст (конгениальный удивительным в своей «сложной простоте» картинам Киаростами) не просто является замечательным комментарием к творчеству режиссера — в нем на примере конкретных фильмов раскрываются основополагающие и онтологические процессы, определяющие природу, материю и философию кино.

Узланер Д. Жак Лакан: введение

Фигура Жака Лакана остается одной из самых спорных в интеллектуальной истории XX века. Одни считают его гением, внесшим колоссальный вклад в развитие философии и психоанализа, другие — шарлатаном, использовавшим «интеллектуальные уловки», чтобы запудрить головы легковерным почитателям. Так каким он был человеком? Почему не писал книг? Что объединяло его с сюрреалистами? Почему всякий раз при попытке вникнуть в его идеи, мы сталкиваемся со столь значительными затруднениями? Возможно ли вообще понимание его идей? Дмитрий Узланер отвечает на эти и многие другие вопросы. Он помогает не только проникнуть во вселенную французского философа и психоаналитика, но и убеждает в ней задержаться.

Узланер Дмитрий Жак Лакан: введение

Дмитрий Александрович Узланер - кандидат философских наук, психолог. Научный сотрудник РАНХиГС и МВШСЭН. Преподает теорию психоанализа в Высшей школе экономики. Данная работа основана на лекционном курсе "Введение во вселенную Жака Лакана (1901-1981)", который был создан в 2020 г. и который читался автором в ряде высших учебных заведений Москвы - в частности, Высшая школа экономики, Институт психоанализа на Чистых прудах. "Жак Лакан: введение" поможет читателю прийти к базовому пониманию лакановских теорий, проследить основной ход его мысли. Для широкого круга читателей.

Дмитрий Узланер. Жак Лакан: введение

Дмитрий Александрович Узланер - кандидат философских наук, психолог. Научный сотрудник РАНХиГС и МВШСЭН. Преподает теорию психоанализа в Высшей школе экономики. Данная работа основана на лекционном курсе "Введение во вселенную Жака Лакана (1901-1981)", который был создан в 2020 г. и который читался автором в ряде высших учебных заведений Москвы - в частности, Высшая школа экономики, Институт психоанализа на Чистых прудах. "Жак Лакан: введение" поможет читателю прийти к базовому пониманию лакановских теорий, проследить основной ход его мысли. Для широкого круга читателей.

Жак Лакан: введение. Узланер Д.

Узланер Д. Жак Лакан: введение

Фигура Жака Лакана остается одной из самых спорных в интеллектуальной истории XX века. Одни считают его гением, внесшим колоссальный вклад в развитие философии и психоанализа, другие — шарлатаном, использовавшим «интеллектуальные уловки», чтобы запудрить головы легковерным почитателям. Так каким он был человеком? Почему не писал книг? Что объединяло его с сюрреалистами? Почему всякий раз при попытке вникнуть в его идеи, мы сталкиваемся со столь значительными затруднениями? Возможно ли вообще понимание его идей? Дмитрий Узланер отвечает на эти и многие другие вопросы. Он помогает не только проникнуть во вселенную французского философа и психоаналитика, но и убеждает в ней задержаться.

Нанси Жан-Люк Непроизводимое сообщество. Новое издание, пересмотренное и дополненное

Что остаётся нам от сообщества? От того, что было помыслено, желаемо, подразумеваемо под словом "сообщество"? Кажется, ничто. Все его мифы прерваны, философемы исчерпаны, а политические формы осуждены. Итак, можно сказать: "сообщество" - это был миф, философия, политика, что одно и то же, и все это, наконец, завершилось. Эта книга повествует о том, что вопреки всему существует упорное сопротивление сообщества. Вопреки мифу существует непреодолимая философская и политическая потребность бытия совместно. Она настойчиво напоминает о себе и нам предстоит её открыть. Отныне не существует необходимости произведения сообщества (общности или коммуникации). Мы пытаемся говорить о том, что ускользает от любых произведений, оставляя нас выказанными друг другу. Это - коммунизм, вписанный в свою собственную непроизводимость.